Chapelles, menhirs et fontaines de dévotion contre la stérilité

Qui ne connaît pas une fontaine près de chez soi, ou du berceau de sa famille, une source renommée pour ses vertus thérapeutiques ?

Personnellement, j'en connais une réputée pour les maux des yeux et de la tête, à Verlinghem, dans un village du Ferrain à quelques kilomètres de ma maison d'enfance et une autre au sud de Lille dont l'eau est souveraine pour la peau et les brûlures (y compris occasionnées par la radiothérapie.)

Souvent patronnée par la Vierge ou par un Saint local des premiers temps de l’Eglise, ces sources sont souvent toujours entretenues et bénies en grande pompe à l'occasion du pèlerinage annuel. Leur vertus se transmettent oralement ainsi que leur localisation. Leur recensement, probablement opéré, n’est pas accessible au public facilement et il faut « aller à la pêche » dans différents livres pour avoir des chances d’en localiser une inconnue.

Fréquemment hors du village, elles sont alors accompagnées d'une chapelle consacrée où le pèlerinage se dirige, parfois en négligeant complètement la fontaine voisine.

Si leurs propriétés ne sont pas reconnues officiellement, elles sont cependant le pendant des sources thermales aux vertus cataloguées souvent dans des domaines analogues.

Dans la lignée des cultes païens, aux sources et fontaines, il faut ajouter les pierres dressées ou remarquables, et les pratiques qui les accompagnent.

Au moment où les vacances se préparent, voici un petit répertoire régional de ces lieux dédiés à remédier à la stérilité. Cette sélection est opérée principalement depuis le livre « Pierres et eaux, pratiques cultuelles antiques » de Arz Bro Maoneo chez Guy Trédaniel Editeur. Elle n’a malheureusement pas la prétention d’être exhaustive : la source que je cite en introduction est absente tout comme celle de mon amie Domipiano, attenante à une maison de sa famille.

Si vous avez l’occasion de vous rendre sur l’un des endroits cités, n’hésitez pas à adresser une photo pour l’illustration de cet article ! Et de me communiquer des lieux qui auraient échappé à cet inventaire.

Quand une fontaine de village est aujourd’hui tarie, la raison est parfois très simple : la compagnie des eaux qui approvisionne en eau courante les maisons a pu demander à ce que l’eau soit coupée pour avoir le monopole de la distribution.

Une illustration musicale pour lire cet article en deux parties ? (source) 

Ain 01

Lavours, 26 km N.O. Aix les Bains

Le « Lit du Roi » est un sarcophage où les femmes qui veulent être fécondes viennent de nuit se frotter le ventre nu sur les parois puis s’y coucher. Elles rentrent ensuite rejoindre leur mari et faire l’enfant désiré.

Aisne 02

Liesse

Notre Dame de Liesse est une Vierge noire qui est arrivée avec les croisés sur le territoire. Vénérée par Louis XIII et Anne d’Autriche toujours sans enfant, elle recueille le voeu royal que la France sera consacrée à la Vierge si un enfant né au couple stérile : ce sera Louis XIV qui viendra en 1652 remercier la Vierge de la faveur accordée à sa mère.

Allier 03

Bourbon l’Archambaud, 23 km O Moulins

L’usage veut que les femmes craignant d’être stérile aillent racler la pierre de la statue de Saint Grelichon (ou Greluchon) dans la rue du même nom et boivent le mélange de cette poussière et du vin blanc. La statue a été déposée pour être abritée dans le musée du Vieux Bourbon.

Alpes de Hautes Provence 04

Gréoux les Bains 15 km SE Manosque

Un temple à la déesse de la fertilité Hécate se serait trouvé à l’emplacement de l’actuelle Chapelle Notre Dame des Oeufs : la coutume veut toujours que l’on y apporte des oeufs. A proximité, dans le parc de l’établissement thermal, une source chaude et sulfureuse, patronnée par les Nymphes de Gréoux, soigne les rhumatismes et les voies respiratoires (comme dans l’article « allez en cure soigner votre stérilité »)

Saint Geniez 14 km N.E. Sisteron

La chapelle Notre Dame de Dromon, située à 4 km S.E de St Geniez, abrite dans la crypte une roche visitée par les femmes en mal d’enfant, surtout lors du pèlerinage du deuxième dimanche de juillet. La fontaine du Corbeau se trouve tout près dans une cavité naturelle.

Bouches du Rhône 13

Aix en Provence 30 km N Marseille

Au pied de la colline, il y a des sources d’eaux chaudes dédiées au dieu Borbonus où les femmes venaient se baigner pour être fécondes. Le rituel voulait que le bain soit quotidien trente jours consécutifs, qu’il dure le temps d’une clepsydre (horloge à eau mesurant en général des durées de 5 à 10 minutes.) En plus un petit animal immolé était offert.

Saintes Maries de la Mer 40 km S Arles

L’eau du puits de l’église Notre Dame de la Barque dans la crypte de laquelle on peut voir la vierge noire Sara, patronne des tsiganes, a la réputation de guérir les maux d’yeux et de donner la fécondité aux femmes.

Charente 16

St Laurent en Charentes

Ici aussi une fontaine de dévotionapporte la fécondité.

Cher 18

Parassy, 4 km N.O. Les Aix d’Angillon 24 km N.E. Bourges

A la fontaine de Michavant, les femmes stériles vont en pèlerinage et y laissent quelques piécettes, jetées l’eau ou cachées dans les taillis alentours.

Saint Georges sur Moulon, 19 km S La Chapelle d’Angillon

Les femmes stériles allaient à la Pierre-à-la-femme.

Sainte Montaine, 50 km N Bourges 9 km O Aubigny sur Nère

A la fontaine bouillonnante et sacrée les femmes allaient boire pour être fécondes et ramenaient chez elles des cailloux récoltés sur les lieux. Le pèlerinage se déroule le lundi de Pentecôte.

Pour y accéder : prendre depuis le bourg par la D13 la direction de Pierrefitte. A 800 m, prendre la petite route qui conduit à 400 m de la fontaine.

Côtes d’Armor 22

Pleumeur-Bodou, 9 km N.E. Lannion

A côté de la chapelle Saint Samson, se trouvent un menhir christianisé (sur lequel il faut se frotter) et une fontaine qui apportent la fécondité.

Creuse 23

Saint Priest la Feuille, 30 km O Guéret

Au dolmen de Cressat, il suffirait aux femmes stériles de s’asseoir sous le dolmen de « la pierre folle, » à l’extérieur du village, pour avoir des enfants.

Dordogne 24

La Veyssière est un village où les sources sont nombreuses mais seule l’une d’elles a des propriétés thérapeutiques nombreuses, les autres étant inefficaces : pour ne pas confondre mieux vaut demander aux gens du pays. Située en plein Périgord blanc, sa commune de rattachement, Neuvic sur l’Isle, est en zone touristique.

Drôme 26

Saint-Germain d’Hauterives

La fontaine de Bonne Combe est adossée à la chapelle du même nom. C’est un pèlerinage majeur du diocèse de Valence depuis le XIIème siècle. Attenante à une maison longtemps propriété de la famille de Domipiano, elle est réputée soigner les yeux et les infections urinaires.

Marsanne (14 km N Montélimar)

La chapelle Notre Dame de Fresneau ou des Bois se dresse à l’emplacement d’un ancien sanctuaire d’une déesse celte de la fécondité. La source est polyvalente.

Eure 28

Chartres

La cathédrale de Chartres a christianisé un lieu de culte précédent. Un réseau de veines d’eau important et serré parcourt l’éperon rocheux de son sous-sol. Le puits des Saints Lieux Forts, profond d’environ 33 mètres, se trouve depuis 1020 dans sa crypte. Auparavant à l’extérieur de l’église, il voisinait avec un autel et le dolmen. Jusqu’en 1654, les Dames des Saints Lieux Forts soignaient les malades (d’érysipèle et mal des ardents) tandis que les femmes stériles couhaient pendant neuf jours dans l’église souterraine.

Finistère 29

Berrien, 27 km Sud Morlaix

Le menhir dit de Kerampeulven est fréquenté par les femmes stériles qui venaient s’y frotter le ventre pour avoir des enfants. Il aurait été associé à une source aujourd’hui détournée.

Collorec, 30 km ENE Châteaulin

Dans ce village se trouve la chapelle de Sainte Marguerite : les femmes stériles viennent la visiter et se frottent le nombril dénudé contre sa statue. Le pardon a toujours lieu le 3^ème dimanche de juillet.

Edern, 17 km ENE

Les femmes qui veulent être fécondes (ou qui veulent favoriser la lactation) se rendent à la source de la chapelle Notre Dame de Trégurdun : avant de s’asperger ventre et seins de l’eau, les femmes jettent trois épingles dans la source en se signant à chaque fois.

Locronan

La jument de pierre (Ar Gazeg ven) est une pierre druidique qui est visitée par les femmes stériles car elle passe pour accorder la maternité. Ce rocher comporte une cavité allongée à bords relevés de chaque côté formant une vulve géante. De ce siège « chaise de Ronan » (saint tutélaire de la ville), la vue s’étant sur toute la baie, pour peu que les environs aient été bien débroussaillés. Le circuit du pardon de la grande Troménie (tous les six ans 1995-2001-2007’) s’y arrête. Cette Troménie (grande ou l’annuelle petite) est un reste des temps druidiques où une lointaine cérémonie consistait en un tour de menhir en menhir du bois sacré des druides le « néméton. » Autrefois les femmes venaient y dormir trois nuits de suite couchées sur cette pierre pour concevoir un enfant. Les jeunes mariés y passaient aussi leurs premières nuits de mariage et se frottaient nus contre elle. Le jour de la Grande Troménie, des femmes s’assoient encore un moment sur la jument de pierre pour être fécondées et protégées des maladies féminines. (son action n’a pas été efficace sur le premier registre avec moi !)

Plouarzel (20 km O Brest)

Le menhir de Kerloas (ou de Kervéatou) est haut de 9,5 m. Sur ses deux petites faces se trouvent deux bosses opposées à environ 1 m du sol : les jeunes époux devaient s’y frotter les parties adéquates pour concevoir un garçon.

Gironde 33

Bagnières de Luchon

Au bourg d’Oueil, les femmes en mal d’enfant venaient embrasser la pierre.

Lussac, 13 km NE Libourne

La fontaine de l’Ermitage de Picampeau, dans le bois de Saint Emilion aurait des vertus pour les rhumatisants et la stérilité féminine.

Indre 36

Chabris (33 km O Vierzon)

Saint Phallier (dont la statue est située dans la crypte de l’église) est invoqué pour remédier aux déficiences viriles et aux maladies de langueur des enfants. Les demandeurs font brûler un cierge au saint et en ramènent les restes chez eux qu’ils placent à la tête du lit.

Gargilesse-Dampierre (12 km SE Argenton sur Creuse)

Le patron de la commune Saint Greluchon (ou Guerluchon) a une statue en bois : les femmes stériles allaient râper et gratter le membre viril du Saint pour en extraire une décoction fertilisante à boire’

Reboursin (35 km NNE)

L’eau de la fontaine Saint Greluchon (encore lui !) est réputée contre la stérilité. Les fiancés venaient en pèlerinage boire l’eau et demander une progéniture nombreuse.

Landes 40

Dax

La Pierre Longue est un pierre de fécondité où les femmes venaient jadis se frotter.

Saint Vincent de Paul (9 km NE Dax)

A quelques kilomètres de ce village qui a pris le nom de son enfant le plus célèbre, se trouve Notre Dame de Buglose sainte patronne des Landes de Gascogne. Haut lieu cultuel ancestral, de nombreux miracles sont attestés pour divers maux dont la stérilité. Les pèlerins doivent faire une neuvaine, boire ou baigner la partie malade à la source qui jaillit là où la statue de la Vierge aurait été retrouvée enfouie dans le marais après les Guerres de Religion. Faire dire une messe fait également partie des conventions actuelles. Le pèlerinage se déroule le 15 août et le 8 septembre, la fréquentation est continue.

Loire Atlantique 44

Casson (6 km SE Nort sur Erdre)

Au village de Saint Anne près de la Fresnaye une fontaine voisinait avec une chapelle (depuis transférée au bourg). Une neuvaine précédait le pèlerinage du 26 juillet mais des pèlerinages secondaires se déroulaient le premier dimanche de chaque mois. L’eau de cette fontaine était utilisée pour différents maux dont la stérilité.

Loiret 45

Cléry Saint André

La basilique Notre Dame de Cléry abrite une vierge noire qui donna à la France un héritier sous le règne de Louis XI.

Ingrannes 30 km ENE Orléans

La fontaine Saint Hue (ou Hugues) est réputée pour guérir des fièvres et de la stérilité.

Jouy le Potier (20 km SSO Orléans)

La fontaine de Sainte Corneille (patronne de Sologne) avait plusieurs propriétés : les mères y trempaient les vêtements des enfants faibles ou se rongeant les ongles, les couples en mal d’enfants s’y baignaient nus après le coucher du soleil pour concevoir. De nos jours, une simple aspersion du ventre ou l’ingestion d’un peu d’eau a remplacé ce bain nocturne.

Ménestreau en Villette (28 km SSE Orléans)

Du plâtre provenant de la statue de Saint Guerluchon placée au-dessus de la source du même nom était délayé dans l’eau de la fontaine et bue par les ménages stériles.

Lot 46

Rocamadour

Ici c'est le roc entier qui est sacré. Le culte marial s'y déroule depuis le XIIème siècle et y vénère une Vierge Noire dans une chapelle adossée au roc (les Vierges Noires sont souvent d'anciennes déesses mères rebaptisées... ) De plus le pèlerin montera l'escalier au petit matin en disant le chapelet, et souvent même à genoux, avant de repartir avec la médaille (dont j'ai oublié le nom particulier.) Nul doute que ce sanctuaire chrétien ait pris la succession d'un Haut-Lieu plus ancien dédié à la fécondité.

Marne 51

L’Epine(6,5 km E Châlons en Champagne)

Celui qui a vu la basilique Notre Dame de l’Epine se souvient de l’incongruité de ce chef d’oeuvre gothique, pareil à une cathédrale comme sa voisine rémoise, perdu dans la campagne le long d’une ancienne voie romaine dans un village de 700 habitants.  Situé sur un chemin de St Jacques de Compostelle, la basilique est classée au patrimoine universel de l'Unesco.

Le « puits de l’Oeuvre » dans le transept gauche donne une eau réputée pour la fécondité. Un seau plein (cadenassé) avec quelques gobelets plastiques vous y attend... Le cahier des intentions de prière vous permettra de laisser une trace et de constater que la Vierge est généreuse.

Meurthe et Moselle 54

Saxon-Sion (22 km N Mirecourt)

La chapelle Notre Dame de Sion sur la colline de Vaudémont est un haut lieu religieux en premier voué à Wothan (Odin) et Rosmertha la déesse de la fertilité.

Morbihan 56

Bieuzy (15 km SO Pontivy)

La source Saint Gildas se trouve près de la chapelle du même nom, adossée à une falaise près du Blavet, par la route de Saint Nicolas des Eaux. Les ablutions féminines avaient pour but de protéger des maladies féminines et d’aider à la conception. Le pardon a toujours lieu le lundi de Pentecôte.

Carnac

Des multiples pierres, fontaines et alignements de Carnac, certains avaient peut-être des vertus qui nous intéresse’ mais seul est visité par les femmes stériles le menhir « le géant de Kerdef » au NO du Menec, qui se dresse avec un autre menhir plus petit dans une pâture à 450 m de la D781 entre Carnac et Plouharnel.

Guern(10 km SO Pontivy)

La fontaine Notre Dame de Quelven est encastrée dans le mur d’enceinte de la chapelle du même nom à 300 m de cette chapelle, au village de Quelven situé à 4 km l’est de Guern.

Ploemel(6 km O Auray)

A l’ouest de Ploemel, entre Saint Laurent et Kermelgan, se trouvent deux menhirs près d’une fontaine : les femmes stériles venaient se frotter contre l’un des deux avant de se baigner dans le bassin attenant à la fontaine. (le géobiologue vous expliquerait que la femme se déchargeait des énergies sur le menhir avant de faire le plein d’énergie positive dans la fontaine’ vous reporter à l’article sur le tellurisme)

Questembert (38 km O Redon)

Ici encore une chapelle et une fontaine s’associent dans la lutte contre la stérilité : au village de Bréhardec, sur la route de Questembert à Péaule, la fontaine de la chapelle Notre Dame de l’O vient au secours des femmes en mal d’enfant.

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